《史记》原名《太史公书》，为西汉司马迁所著，开纪传体先河，《史记》由《本纪》（十二篇）、《表》（十篇）、《书》（八篇）、《世家》（三十篇）、《列传》（七十篇）五种体例构成，共计一百三十篇，记载了从黄帝到汉武帝约三千年的历史。

第一天上午，丁老师主要给大家梳理了史学的框架，并提示大家读书当先明体例，后明旨趣。

下午老师开始从《史记》五种体例中选取几篇代表性的文章，以《五帝本纪》开篇的《史记》，记载了中华民族人文始祖黄帝的生平，以及炎黄合体、诸侯宾从，开创了民族融合、安定一统的上古治世，此后全世界华人有了一个共同的名字——“炎黄子孙”。在解读黄帝生平时，老师旁征博引，为大家普及了传统文化基础元素的常识，排除了姓氏、姓名等常见误区，同时揭示出学习历史的底层逻辑——制度往往比人重要。朝代的兴替、更迭都有定数，天命是古人的原始信仰。

第二天的课程则侧重司马迁笔下的历史英雄人物，从《货殖列传》中品析商道。千秋功过，皆在青史，每一个历史人物都如同镜鉴；壮游山河，青年立志，在舜和禹身上看到美德；在越王勾践身上学到隐忍；在孔子故里追慕先贤；在汨罗江畔感受屈原的家国情怀；在乌江之畔记取项羽的英勇也反思他的败亡。山河是一部史书，壮游如同读史，究天人之际，通古今之变，成一家之言。

司马迁在西汉多民族融合的大一统时代，叙写了多元、包容的文化和历史。感谢司马迁，给我们留下一部信史，创造了纪传体这种写法。他不仅写了帝王将相，才子佳人，同时还有刺客、游侠，货殖，贩夫走卒，其实历史就是人民创造的。只有以人民为视角、把人民作为核心，才能写出这样精彩的青史。

"欲知大道，必先为史"，其实重视记录和传承历史是中华民族的文化传统。我们为什么要写史？因为我们要述往事，以观成败，鉴得失，明是非。我们为什么要读史？因为我们要在血脉和文脉传承中找到个人、民族的根与魂。