发现心灵的智慧 —《传习录》感悟（七）

在今天的现实生活中，有许多人也犯了这个毛病，他们往往看重那些次要的东西，反而将那些最有价值的东西放弃了。由于社会竞争空前激烈，人们所承受的压力很大，我们在各种媒体上，经常可以看到有人自杀身亡的消息。

乍一看，这些敢于自杀的人，颇有点“视死如归”的气魄，其实，他们完全不懂生命的真谛。

人贵为万物之灵，就在于人具有思想，而生命就是上天赋予人的最宝贵、最稀有的资源，一个人只有一次生命，而且逝去就永不复返，所一定要珍惜这个生命。

其实这个生命我们应该用来实现自己的人生价值。据心理学家研究认为，那些对生活感到绝望的人，他们看不到或意识不到自己的人生价值在哪里，换句话说，也就是看不到人生的希望，如果还有一点希望，他们就不太可能采取自杀这种决绝的手段来对待自己的生命。

当然，从另一个角度来看，那些对生活感到绝望的人，也是因为他们的正确价值观一时被物欲所蒙蔽的缘故。

如有这样一个故事。

       一位年轻人失恋了，一心想要自杀，周围的亲戚朋友都劝他不要干傻事，但他谁的话也听不进去。

       实在没办法了，他的父亲只好向一位相识的哲人求助。

       这位哲人见到年轻人后，笑着说：“不错，年轻人，你的痴情很令我感动。虽然我认为自杀并不能解决问题，但是我还是会帮助你自杀，谁叫我是你的朋友呢？不过，如果换作是我，我是不会做这种蠢事的，仅仅因为一个女孩拒绝了自己，就放弃宝贵的生命，太不值得了！俗话说，天涯何处无芳草。只要你把自己的事做好了，大丈夫又何患无妻呢？但是话说回来，如果你还是想自杀的话，我看也是个不错的选择，因为生命是你自己的，你有权决定你的选择！”

       然后哲人把年轻人带到自己家里，说要庆祝一番，然后看他怎么死。

       这时年轻人开始怀疑起来，因为哲人不象其他人那样去劝他不要自杀。

      然而哲人却故意催促他，叫他明天早上4点钟准时起床，然后到一个美丽的地方去履行他的诺言。

      年轻人终于反感了，他说：“你到底是我的敌人还是朋友？我不想自杀！”

       哲人不动声色地说：“不遵守自己的诺言，这样不好吧？你真的自杀的话，那是很棒的！”

      年轻人说：“但是我并不打算自杀，你为什么要逼我？”

      哲人说：“我没有逼你！”

      于是年轻人就不自杀了。

再后来他有了妻子和孩子，他感慨地说：“实际上现在我对那个女人拒绝我感到很开心，她并不适合我！跟她在一起我会总是被困扰，成为她丈夫的人是会被困扰的。我找到了一个更好的女人。”

        其实这位哲人只是用一种巧妙的方法，唤醒了年轻人那被蒙蔽了的心灵，让他发现自己的人生中还有许多有价值有意义的事物。

无独有偶，一位太极拳宗师也用类似的方法，有效地劝止了他儿子想自杀的行动。

 这位太极拳宗师教授自己儿子学练拳术非常严格，以至于他儿子累得受不了了，于是就想自杀。

太极拳宗师听说后，拿了一张凳子坐在儿子面前，大声喝道：“你不是想自杀吗？现在就动手吧，我倒要看看没出息的人是怎么死的！”

这么一来，他儿子反而不想死了，从这以后，自觉地痛下苦功练拳习艺，以后也成为了太极拳一代大师。  

其实我们的心灵是能承受一切痛苦的。有时候我们觉得忍受不了痛苦，那是因为我们只看到了眼前的一点得失，而看不到更有价值的东西，所谓“一叶障目而不见泰山”而已。如能冷静下来，让思想深入到心灵深处，就会发现，所谓不能忍受的痛苦，与更有价值的东西相比起来，不过是非常渺小的事物罢了。

所以我们一定要让自己的心宁静下来，在一种清明的境界中，挖掘出更有人生价值的东西来，这样才能正确面对人生的一切挫折。

经常保持快乐的心情

九川卧病虔州。先生云：“病物亦难格，觉得如何？”对曰：“功夫甚难。”先生曰：“常快活便是功夫。”——《传习录》

在虔州时，陈九川病倒了。王阳明说:“关于病这个东西，格也很困难，你感觉如何?”陈九川说:“功夫的确很难。”王阳明说:“经常保持快乐、乐观的心情，即为功夫。”

可能大家在现实生活中看到过很多这样的例子，两个得相同疾病的人，一个人性格开朗，另一个人性格忧郁。那个性格开朗，能用乐观的心态看待疾病的人，肯定比另外一个性格忧郁，遇事悲观的人好得快。

现代医学已经证明，对于一件相同的事情，如果人的心情不同，对自己的身体健康就会产生截然不同的影响。

即使碰到很困难的事情，只要心态积极，凡事看到事情的光明面，充满乐观的意念，大脑处于这种和谐的状态，就会分泌出对身体有益的激素。相反，如果心情忧郁悲观，整天哀声叹气，处于一种苦闷怨怒的状态，大脑受到这种恶性刺激，就会分泌出对身体有害的物质。

所以如果能修养自己，不论什么事都保持一种乐观开朗的心态，就能促使身心处于阴阳平衡，从而保持健康的体魄和年轻的精神。

在现在的社会环境中，竞争空前激烈，人们的内心普遍受到各种压力的侵扰，压力大到一定程度，就会对人的身心健康造成严重伤害。这种情况下，就需要我们及时对自己的身心状态进行调整。

王阳明在龙场谪居间，写下了一篇千年传诵的《瘗旅文》，记载了这样一件事。

       正德四年秋七月初三日，有一个从京师来的小官，带着一个儿子和一个仆人，从龙场路过去上任，阴雨天黑，投宿于一苗民家。没想到，第二天中午有人从那条路过来，说这个小官已死在路上。下午他的儿子又死了，第三天连仆人也死在山坡之下。

听到此讯，王阳明悲伤之余，命两名童子去把三具尸体埋了，并感慨地说：

    “我早知道你肯定会死，因为前两天我隔着篱笆望见你愁容满面，一副忧心忡忡的样子。如果你实在贪恋这五斗米的俸禄，就应该高高兴兴地去上任，为什么要这么不开心呢？

      要知道，在遥远的路途中，餐风宿露，攀越崖壁，行走于高山野岭之顶，经常是饥渴劳累，筋骨疲惫不堪，而又有瘴厉之气时时侵扰着身体外面，如果这时又有忧郁哀愁积于内心，内外夹攻，岂有不死之理？

      而我离开故乡来到这里，已有两年了，同样也经历了瘴毒之气的侵害，但却能安然无恙，就是因为我始终保持着豁达愉悦之心，没有一天是象你这样悲悲切切、忧郁哀愁的。”

正因为王阳明在任何时候，都能保持一份愉悦、快乐的心情，被贬谪到龙场那个环境十分恶劣的地方时，跟随他来的仆人都病倒了，唯独他一个人无事，这正证明了拥有好心情的重要性。

民族英雄文天祥的经历，与王阳明有着惊人的相似之处。

南宋末年，文天祥领兵抗元，后来被俘。元军统帅想招降文天祥，便亲自为他解缚，用对待宾客的礼节来对待他，极具礼数。只要文天祥点点头，愿意投降，就能够享尽荣华富贵。

面对如此诱惑，文天祥丝毫不为所动。被押送到元朝大都（今北京）后，元朝统治者为了迫使文天祥就范归顺，便把他关了起来。

在三年非人的关押生活中，文天祥始终毅然不屈，并写下了流传千古的《正气歌》。

在《正气歌》中，文天祥说，到了元朝的大都后，我被关在阴暗潮湿的牢房里，即使在阳光明媚的春天，里面也象是夜晚一样黑暗；连牛马也一起关在这里，它们同在一个饲槽中喂养，而我吃的也同样是象是给鸡、鸟所吃的粗劣不堪的食物，一到下雨或有霜露的时节，牢房里就四处漏水，地上被冲出道道沟沟坎坎。

在如此恶劣的环境中，寒来暑往，说也奇怪，我居然什么病也没有生，这种不堪人住的地方，在我看来就象是安乐国中似的。其实这其中岂有其他别的技巧，只不过是由于我身怀浩然正气，各种病邪怎能侵袭我的身心呢。

从文天祥的《正气歌》中，我们可以看到，文天祥的心中是有一个价值观的。他看到了一个比生死、荣华富贵更加重要的东西，那就是一个人的浩然正气，足以使一个人在任何时候都处于一种安宁的状态，从而使身体无病无痛。

可见，心境对一个人的影响十分巨大，有时甚至到了生死攸关的地步。所以要想拥有拥有一个快乐的人生，关键就在于如何引导和掌握自己的心境。

也许有人要说，我们没有王阳明、文天祥等人那么高的修养，这时该怎么办呢？

其实当一个人用心想象出一种快乐状态的时候，大脑同样会不断分泌出大量对身体有益的物质，使人处于心情最佳状态。只要你放松身心，认真地用自己的心去想，尽管这是你想象的，你同样会获得舒畅的心情及快乐的体验，它同样会促使大脑处于最佳状态，使身心保持健康。