在《大学》的「八条目」中，「修身」位居第五，前面四项是「格物、致知、诚意、正心」，很明显都是个人学习有得及内在修为的部分。到了修身，其意为「修养言行」，就必须表现...
在《大学》的「八条目」中，「修身」位居第五，前面四项是「格物、致知、诚意、正心」，很明显都是个人学习有得及内在修为的部分。到了修身，其意为「修养言行」，就必须表现...
孔子是极善于从自然现象和事物中获得人生感悟的。如从山梁上的野鸡色斯举矣，翔而后集（《乡党》）中感其审时，从天何言哉？四时行焉，百物生焉（《阳货》）中知其客观必然性...
百家经典 天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。 《老子第七章》 世上最久远的，最广大的，...
古人论六国破灭，有苏老泉的赂秦说与苏轼的不知天下之势说。六国破灭，非兵不利、战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也，此为赂秦说；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚...
近几十年，中国重新步入一个正常稳定的发展轨道，专注于修明内政，集中精力谋求发展，致使国家硬实力有了质的跃升，国人对自身文化的自信也逐渐恢复。同时经济的飞速发展、社...
孟子中有一段话：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体...
《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入...
古语云：是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也，指出了人应思诚而与天道相通，做到真实无妄、诚实无欺，因此古人常用至诚的标准来规范自己，协调人与人的关系。 信从造字结构...
夜来无事，翻读历代碑帖书法，偶得《赵文敏书道德经真迹》一册（1940年文明书局版）。除欣赏赵孟頫的书法艺术外，对《道德经》里有一句话，由于职业的敏感而有所感。《道德经》...